真是岂有此理，剖腹产在现代的医院里是比较常见的小手术。可时代不一样，要扭转大家的观念并非易事，讲科学他们不懂，讲道理他们能自圆其说。要驳回他们这种荒谬的议论唯有利用神道设教，借助宗教的力量。

李妃姓李，道教始祖太上老君也姓李，于是，在刘皇后的操作下，老君送子的传说在汴京城里流行起来。“为什么有些婴儿会难产，并且脐带缠颈？是太上老君送来的啊，老君骑牛牵牛绳，缠颈的脐带正是牛绳所化，有缘者自能借手术解开牛绳而得子。”

为李妃产子及剖腹产正当性的社会正名议论放出去了，并得到了认同，借助十几名孕妇做剖腹产试验，泮真珍的技术突飞猛进，每一个胎位不正的产妇都顺利地产出婴儿，一时之间，乐正云秀与泮真珍在汴京城里又一次名声大噪。不知哪一位文人给编了观音送子歌，在乐坊间传唱：

《观音送子》

观世音来也！

驾祥云，腾云雾，移琼仙哪境啊，

南海边来了我观世音。

我乃送子观音，

随带金童玉女，

今日恩降贵府，

祝贵府一对才子佳人

早生龙凤胎，

光宗耀祖，

合家安宁哪。

贵先生一生勤劳啊受人敬哪，

教子有方四海扬名。

贤夫人哪贤帮手啊贤惠聪敏，

勤俭持家和睦乡邻可敬可亲啊。

积善之家啊答佑于亲，

真情打动了上苍哎天庭。

玉帝王母啊传旨我，

特来贵府降麒麟哪。

让乐正云秀始料未及的是，上次泰山封禅，皇帝去了孔府，老子故里的人为了争回这份面子，在背后大力宣扬，剖腹产正当性问题争决了，却产生了数不清的其它问题，自个最反对神道设教的，却成了神道设教的最大推手。